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                              印度迎人类最大宗教集会

                              来源:本站原创 编辑:佚名 更新:2013-09-25

                              “人类社会最庞大的聚会”昨天开始在印度举行,前往印度教圣地安拉阿巴德参加这个144年一遇节日的人数将多达1亿!只有印度这种人口规模的大国才会出现如此盛况,要知道世界上只有11个国家的人口超过1亿。“不可思议的印度”,在西方媒体的惊呼声中,赤身涂灰、在圣河边沐浴的“圣人”成为这个国家的最新符号。从轮奸丑闻持续发酵,到印度陆军司令要求对巴基斯坦的进攻进行报复,再到上亿人规模的宗教节日,神秘的印度在几副面孔之间飞速转换。德国新闻电视台14日称,强奸丑闻、腐败猖獗、失业率高企、环境污染等等,印度社会面临残酷的现实,但现在世界上最大的朝圣节让印度人暂时忘却世俗的烦恼,洗涤身体和心灵。

                              印度节日吸引全球目光

                              1月14日,印度迎来最盛大的宗教庆典“圣壶节”。这一节日也被称为圣水沐浴节。中国唐代的玄奘在《大唐西域记》中称其为“无遮大会”,后人还误以为是佛教节日,实际上它也指印度教节日。

                              据印度史诗《罗摩衍那》及一些印度教神话传说记载,医神那婆多利用一个壶装着长生不老的仙液,众神与群魔为争夺仙壶而大打出手,结果不慎把壶打翻,四滴长生不老药分别落到印度的安拉阿巴德、哈瑞德瓦、乌疆和纳西克四地。自此以后,每隔3年便在这四个地方其中之一举行“大壶节”,轮流坐庄,也就是说每个地方每隔12年才举行一次“大壶节”。这四个地方都位于河边,尤其是安拉阿巴德和哈瑞德瓦位于印度的圣河恒河岸边,所以尤为重要。节日中,信徒们拥入河水中沐浴,来除业障、消恶果,期望获得美好的来世。安拉阿巴德位于恒河和亚穆纳河以及仅存在于传说中的神河“萨拉斯瓦蒂河”三河交汇处,被认为最蒙神明庇佑,所以在安拉阿巴德每隔当地的12个“大壶节”也就是144年,举行最隆重的“圣壶节”。

                              今年正是这每个印度人一生最多只能遇到一次的隆重节日,印度教徒蜂拥而至,而众多爱凑热闹的旅行者也趋之若鹜。很多媒体预测,将有1亿人参加今年的节日,而《印度斯坦时报》甚至估计,今年的“圣壶节”将吸引2亿人参加。

                              实际上,14日的沐浴被称为“试水”,最隆重的沐浴日是在2月10日,届时预计将有4000万人拥入河中同时沐浴!而整个节日将历时55天,到3月10日结束。

                              目前每天有200万人抵达安拉阿巴德,印度政府增发750趟专列和7000辆游览车源源不断地运送朝圣者和游客。当地已经禁止其他车辆进入,并开辟出一块有3000个足球场大小的地方专供朝圣者搭帐篷。政府还将动员1.2万警力,设置3.5万个临时厕所,14个医疗中心,2.2万盏路灯,临时铺设150公里道路,并在河上架起18座浮桥。此外,还将在一些重要地点架设有线电视监控设备,保障安全。据《印度教徒报》报道,仅前期基础投入就已经达到200亿卢比,约合4亿美元。

                              前来参加“圣壶节”的有隐居苦修的苦行僧、慕名而来的人门等等不一而足。“圣壶节”由地位最为尊崇的印度教圣人们揭开序幕。而后,身披花环、高举印度教三大主神之一毁灭大神湿婆神手中的圣器、骑着高头大马的神职人员敲响恒河河畔的大鼓,信徒们随后齐声高唱古印度武士上战场前的战歌《为毁灭之神欢呼》。两名最德高望重的圣人会被信徒抬着出现在恒河岸边,成千上万名兴奋的朝圣者向两位圣人身上投掷花环,圣人则将花环再掷还给朝圣者,得到掷还花环的朝圣者欣喜若狂,因为圣人触摸过的花环被印度教信徒视作极为珍贵的宗教纪念品。这两位圣人在红黄相间的巨型太阳伞下,率先将恒河水洒在自己头上和肩头,这意味着,普通的朝圣者可以开始沐浴了。随后,所有印度教徒不论派系、不分种姓、无论男女老幼,纷纷进入恒河之中接受洗礼。大家不顾冰冷刺骨的河水,只为洗涤身体和心灵,完成灵魂的朝圣。

                              不可思议的恒河“圣水”

                              节日期间,安拉阿巴德到处人头攒动,前来朝圣的人们手中都会拎一个水罐,用它盛放圣水,并带回家中供奉,与亲人、邻居共享。依照印度教习俗,途中圣水的容器不能落地,所以当盛会结束时,在周围的道路上会看到无数人挑着担子,担着圣水的容器一路走回家,歇脚的地方也会有沿途信众搭好的架子,供人们临时存放圣水。

                              印度教徒相信恒河水具有神奇的魔力。得来不易的圣水更是珍而重之,只在敬神仪式或特殊时刻使用。比如家中有人去别人的葬礼参加火化仪式,回来后就会在身上洒上几滴圣水以驱邪。

                              印度人对恒河水的态度让西方人难以理解。德国《明镜》周刊14日称,在经历了长时间的女大学生轮奸案带来的阴影之后,印度北部迎来世界上最大的朝圣节,上千万的忠实信徒跳进恒河冰冷的水中沐浴,以洗去自己的罪恶。许多名人都来了,包括女演员泽塔-琼斯。然而,根据环保测试,恒河更像是一个“下水道”。

                              距安拉阿巴德不远的“圣城”瓦拉纳西目睹过世界闻名的恒河沐浴。坐上一艘两头尖尖的小木船,两名船夫一路向下游划去。船夫时不时告诉我们岸边有哪些古迹,但我们兴致更高的是看着沿途摩肩接踵的男女老少在洗脸、洗澡、祈祷,把河边挤得满满当当,而虔诚的教徒们几乎赤裸地站在水中双手合十,或者把头埋在水中祈祷,还有人大口大口地喝着恒河水,让河水带走他们身上的罪孽。更有一些苦行者,长发绕膝,闭目坐在河边石台上,据说一坐就是好长时间,以一种极端、甚至自虐的肉体折磨方式,似乎要与日益物欲横流的社会现实相抗衡……恒河水相当浑浊,不时还漂来一些动物的尸体,船夫还指着一具遗体说,“这就是浮尸”,但一会儿就漂没了。恒河岸边还是一个最重要的公共露天火葬场,沿河下去看到岸边的焚烧仪式,一些人口中念念有词跪下来虔诚祈祷,仪式完成后,盖着布的尸体被放在木堆上燃烧,随后就把骨灰和没有烧掉的尸体直接倒进河里。

                              印度的一些知识分子探讨过恒河的污染问题,面对显而易见的污染为何印度教徒能够安之若素地洗浴、漱口、甚至喝下肚呢?结果得到的答案几乎惊人的一致,他们都深信恒河的圣洁,说恒河有超强的自洁能力。有一名印度学者告诉记者,他从恒河取回的圣水在家里放了好几年照样洁净如初,没有任何的沉淀和杂物,如果换了普通水恐怕早就臭了。

                              神秘的印度因为宗教更加“不可思议”

                              “河水干净不干净是按照工业标准来判断,而要不要到恒河里去沐浴是精神上的判断”。上海国际问题研究院研究员赵干城14日这样解释外国人与印度人对恒河的认知差异。他认为,印度人去沐浴不是因为恒河是否干净,而是因为它是神圣的。不会因为它脏了就不神圣了。对恒河的利用与恒河的神圣并不矛盾。况且恒河的污染还没有到不可忍受的地步。

                              印度有99%以上的人信仰宗教。因为其种族、民族众多,加上独特的自然地理环境和历史背景,印度成为许多宗教的摇篮。印度教、佛教、耆那教和锡克教均起源于印度。英国人爱德华·卢斯在其所着《不顾诸神现代印度的奇怪崛起》中引用一位来印度修行的西方人的话说:要是没有印度,这个世界将会贫穷到只剩下物质!

                              印度社会在变,但宗教节日的精神没变。有印度人自豪地笑着说:“印度人不会在一夜之间改变自己对精神世界的态度,我们并没有像西方那样,这就是为什么在印度精神是强大的。”

                              印度历史上绝大多数时间是处于分崩离析的状态,犹如“一麻袋土豆”,统一的时候很少。1947年印度独立后,政府采取了与宗教相结合的政策,在宗教的召唤下,使印度重新成为一个统一的国家。但印度又是一个多宗教国家,很多暴力冲突、恐怖袭击都与宗教间的不和睦有关。

                              有媒体评论说,没去过印度,你会觉得它很神秘,去过印度,你会觉得它更神秘,而神秘的印度因为宗教更加“不可思议”。

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